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Escrituras del Antropoceno

Clima mediterráneo

· · 2017.

«El Mare Nostrum, que fue cuna de sueños de la vieja Europa cuando no era vieja, hoy es fosa común donde naufragan las pesadillas de la Europa de dos velocidades. De la cuna a la sepultura, Clima mediterráneo convoca los mitos clásicos confundidos con —o degradados en— pecios de la cacharrería posmoderna: la figura de don Quijote, el toro de Osborne, el retrato cortesano, la dieta mediterránea. Son, todos ellos, emblemas que alumbran la identidad colectiva y también acotan la identidad privada, en un tiempo en que las relaciones humanas se retransmiten por streaming en las redes sociales. Irónicos y fragmentarios, comprimidos en lápidas aforísticas o desvanecidos en volutas de escepticismo expansivo, estos versos constituyen un caleidoscopio cultural cuyas estampas salen a un mundo que ha suplantado la verdad por la interpretación para no caer postrado ante lo insoportable». Ángel L. Prieto de Paula.

Fuente: Visor Libros

Sobre...
Luis Bagué Quílez
Luis Bagué Quílez
Luis Bagué Quílez
España

Luis Bagué Quílez (Palafrugell, Girona, 1978) es profesor de Literatura Española de la Universidad de Murcia. Ha publicado varios libros de poemas, entre ellos​​ Telón de sombras​​ (2002, Premio “Antonio Carvajal” y Premio “Ojo Crítico” de Radio Nacional de España),​​ Un jardín olvidado​​ (2007, Premio “Hiperión”),​​ Página en construcción​​ (2011, Premio “Unicaja”),​​ Paseo de la identidad​​ (2014, Premio “Emilio Alarcos”),​​ Clima mediterráneo​​ (2017, Premio “Tiflos” y Premio de la Crítica Nacional) y​​ Desde que el mundo es mundo​​ (2022, Premio de la Crítica Valenciana). Asimismo, es autor de ensayos como​​ Poesía en pie de paz. Modos del compromiso hacia el tercer milenio​​ (2006, Premio Internacional de Investigación Literaria “Gerardo Diego”),​​ La Menina ante el espejo. Visita al museo 3.0​​ (2016) y​​ La poesía española desde el siglo XXI. Una genealogía estética​​ (2018). Ha obtenido el Premio Iberoamericano “Cortes de Cádiz” de Relatos por su libro​​ 5 capitales​​ (2017). 

Fuente bio y foto: Circulo de Poesía

 

Reseñas LIT-FUTURE

Jesús Miguel Pacheco Pérez. Universidad de Murcia

Clima mediterráneo (Visor, 2017) es una cartografía lírica del litoral levantino, un paisaje físico y simbólico en que confluyen la memoria personal, la herencia cultural y la crítica social. Su autor, Luis Bagué Quílez, en sus páginas, traza la geografía mediterránea con los fantasmas de la cultura occidental deambulando entre los versos. Garcilaso de la Vega, San Juan de la Cruz, Diego Velázquez, Miguel de Cervantes, Pedro Pablo Rubens… una procesión de referentes fundidos con la realidad presente: el copyright, Twitter, Facebook, los grafitis… Como dicta un verso del libro, “de Clavileño a Iberia”, el abanico que abarca y recoge Clima mediterráneo, una poesía que, bajo la apariencia de la claridad, esconde una crítica al presente desde la ironía y la contemplación. El conjunto de poemas “España real”, con las écfrasis de Las Meninas, La familia de Carlos IV y La familia de Juan Carlos I, ejemplifica bien la naturaleza de este poemario, ya que las oscilaciones entre lo anecdótico y lo mitológico, así como entre la crónica turística y la meditación filosófica, muestran cómo el Mediterráneo, cuna de grandes artistas y pensadores, se ha convertido en un decorado turístico erosionado por el liberalismo, la especulación urbanística y la contaminación. Por su parte, el libro se halla dividido en cuatro partes (“Mediterráneos”, “Hecho en España”, “Alta velocidad” y “Zona residencial”) y estas, a su vez, están compuestas de grupos de poemas, dípticos y trípticos, como el citado “España real” o “Tauromaquias”, con los poemas “Oda al toro de Osborne” y “El rapto de Europa: Una elegía”. De esta manera, echar un vistazo a Clima mediterráneo se siente como entrar en Google Maps y ampliar la imagen sobre la península ibérica hasta alcanzar la semilla de la civilización occidental. En suma, Luis Bagué Quílez articula en este libro una poética que retrata con agudeza cómo los mitos del mediterráneo sucumben a los males del capitalismo, se actualizan a la posmodernidad y sobreviven en nuestro imaginario a modo de souvenirs o estampas que exponen la degradación.

 

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